Accueildans la marche avec Dieu 3
Lundi 4 Août 2008 à 17:54:40
EXHORTATION POUR LA CELLULE DE GERBERAS
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Thème général : Dans la marche avec Dieu
Thème particulier : La guérison est dans ta bouche
Références principales : Hébreux 11 : 3
Exode 15 : 26
Exode 23 : 25
Proverbes 18 : 21
Proverbes 4 : 20 à 24
Hébreux 10 : 36 et
Romains 3 : 3 et 4
1. Introduction
· 3 Jean 2
« Bien aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en
bonne santé, comme prospère l’état de ton âme ».
J’appelle ce verset, le verset de la vie comblée. Les bénédictions matérielles, financières, spirituelles et corporelles sont toutes considé-rées dans ce verset.
Puisque la prospérité et la santé font partie de la vie comblée, nous en faisons nos sujets de réflexion dans le message d’aujourd’hui et le suivant.
Pour aujourd’hui, il sera question de la santé.
De toutes les questions qui nous ont été posées, nous réalisons que le doute planne encore dans nos esprits sur la volonté de Dieu quant à notre santé et il nous semble que les résultats de l’œuvre de la croix tels que prêchés ici, ne sont pas encore intériorisés.
Examinons attentivement les trois portions d’Ecritures suivantes :
Exode 15 : 26 ;
Exode 23 : 25 ;
Deutéronome 28 : 58 - 62
· Exode 15 : 26
« Il dit : Si tu écoutes attentivement la voix de l’Eternel, ton Dieu,
si tu fais ce qui est droit à Ses yeux, si tu prêtes l’oreille à Ses
commandements, et si tu observes toutes Ses lois, Je ne te
frapperai d’aucune des maladies dont j’ai frappé les
Egyptiens ; car je suis l’Eternel qui guérit »
· Exode 23 : 25
Vous servirez l’Eternel votre Dieu, et Il bénira votre pain et vos eaux, et J’éloignerai la maladie du milieu de toi ».
Si Dieu a été capable d’éloigner la maladie du peuple d’Iraël aux conditions mentionnées ci-dessus, combien plus certain encore éloignera-t-Il la maladie de nous à cause de l’œuvre de la croix, Notre Seigneur ayant accompli toute la loi pour nous ?
Satan n’est pas lié. Il est dit de lui qu’il ne vient que pour voler, détruire et tuer. Tant que nous sommes dans notre corps et dans ce monde, il essayera de le faire pour ceux qui ne connaissent pas leurs droits. C’est en opposant à Satan vos droits qu’il fuira loin de vous, comme a fait notre Seigneur dans le désert. Vos droits, ce sont les promesses de Dieu.
· Jacques 4 : 7
« Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable et il fuira loin de
vous ».
Pour nous soumettre à Dieu, nous devons d’abord savoir ce qu’Il a dit. Si nous savons ce qu’Il a dit, alors nous devons répéter ce qu’Il a dit. Nous devons parler cette parole et nous soumettre à ce que nous disons. C’est ce que notre Seigneur a fait au désert et Satan s’en est allé.
La souffrance dont parle notre Seigneur n’est pas la maladie et même si cela devrait être le cas, nous le devenons par notre ignorance. Il s’agit plus de la persécution que de la maladie, car Lui-même, pour qu’il est dit qu’Il était habitué à la souffrance, n’a jamais été malade, ni aucun de ses disciples d’ailleurs, du moins cela n’est rapporté nulle part.
Notre refus de croire à cette provision, à savoir la guérison fait que nous ne pouvons pas être miraculeusement gardés des maladies car la Parole de Dieu dit qu’il nous sera fait selon notre foi.
Une fois de plus nous répétons que la provision pour le salut de l’âme a été disponibilisée en même temps que la provision pour la santé par l’œuvre de la croix. Vous ne pouvez accepter l’une et refuser l’autre.
2. Le Principe d’appel à l’existence des choses qui n’existent pas
Il n’y a probablement pas un autre sujet aussi important en ce qui concerne la guérison et la santé que le principe d’appeler les choses qui ne sont pas comme si elles étaient. Ce principe est une des clefs pour prendre possession de la provision concernant la guérison.
· Romains 4 : 17b dit
« … Dieu qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui
ne sont point comme si elles étaient ».
On peut paraphraser Romains 4 : 17b de la manière suivante :
« Dieu donne la vie aux choses mortes en appelant les choses qui
sont mortes comme si elles étaient vivantes. »
Cette même vérité est véhiculée par 1 Corinthiens 1 : 28.
« …. Dieu a choisi des choses qui ne sont pas (irréelles) pour réduire
à néant des choses qui sont (réelles). »
ou encore par Psaumes 107 : 20
« Dieu envoya Sa parole (immatériel) et les guérit et les délivra de la
destruction (matériel).
Ainsi, Dieu utilise les forces spirituelles qu’on ne peut voir pour vaincre les choses naturelles.
C’est ce principe que Dieu a utilisé en changeant le nom d’Abram en Abraham et de Saraï en Sarah. C’était la façon qu’Il utilisa pour convaincre Abraham d’appeler des choses qui n’étaient pas encore une réalité. Dieu avait établi cette chose, à savoir devenir le père d’une multitude, par la promesse, mais Abram devait l’amener à la réalité en appliquant sa foi, par la confession, sur la Parole de Dieu.
Dieu dit dans Proverbes 18 : 21
« La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ;
Quiconque l’aime en mangera les fruits ».
Qu’est ce que ceci veut dire ? La première réponse vient de verset précédent .
V.20 :« C’est du fruit de la bouche que l’homme rassasie son corps,
C’est du produit de ses lèvres qu’il se rassasie ».
Ce verset parle de la puissance de la déclaration. Celui qui croit et déclare, il mangera le fruit. C’est cela aimer la langue.
Mais que faut-il déclarer pour avoir la vie ou donner la vie ?
· Proverbes 4 : 20 – 24 nous en donne la réponse :
« Mon fils, soit attentif à mes paroles, Prête l’oreille à mes
discours, qu’ils ne l’éloignent pas de tes yeux ; Garde-les au
fond de ton cœur, car c’est la vie pour ceux qui les trouvent,
c’est la santé pour tout leur corps. Garde ton cœur plus que
tout autre chose, car de lui viennent les sources de la vie.
Ecarte ta bouche de la fausseté, Eloigne de tes lèvres les
détours ».
La première chose que nous voulons faire remarquer, c’est que le mot santé cache le sens premier car le mot traduit par santé veut dire en Hébreux « médicament ». En d’autres mots, la Parole de Dieu est vie, santé et remède pour tout votre corps donc, pour toutes sortes de maladies, curables ou incurables, qui peuvent attaquer votre corps.
Pourquoi ces paroles doivent-elles être gardées dans son cœur ? Car c’est de sa profondeur que l’on parle.
· Matthieu 12 : 34b
« ….. Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle ».
Ici il y a en arrière plan le sens de parler avec sincérité, avec conviction. Lorsque le cœur est dans l’incertitude, on ne peut pas voir la réalité spirituelle, nous a dit Frère Gautier hier. C’est-à-dire qu’on ne peut pas avoir de l’espérance nécessaire pour hériter les promesses. Lorsqu’on commence à douter, la foi cesse de se baser sur les promesses, et commence à se fonder sur les œuvres.
Par contre, si vous gardez dans votre cœur des paroles contraires à la Parole de Dieu qui sont traduites dans ce verset par fausseté et détours, vous prenez du poison contre votre corps. C’est ici qu’on peut parler des mots de désespoir, d’inquiétude et de découragement ou des paroles négatives.
· Hébreux 4 : 12a dit
« Car la Parole de Dieu est vivante est efficace ».
La Bible amplifiée traduit ce verset comme suit :
« La Parole de Dieu est vivante et remplie de puissance – rendant
actif, revigorant, donnant de l’énergie et efficace ».
Il s’agit donc de donner la vie.
Les mots « sois attentifs » signifient consens et soumets-toi à mes paroles, fais des ajustements dans ta vie, donnes-leur priorité et abandonnes d’autres choses pour te focaliser sur elles (paroles).
Le mot « yeux » signifie attention, focalisation .
Ainsi, selon Mathieu 6 : 22 à 23, si tes yeux sont focalisés sur la Parole de Dieu, tout le corps sera rempli de lumière et la maladie, œuvre des ténèbres sera otée de ton corps.
· Mathieu 6 : 22 à 23
« L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est en bon état, tout ton
corps sera éclairé.
Mais si l’œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les
ténèbres.
Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien grandes
seront les ténèbres ».
C’est donc la Parole de Dieu qu’il faut déclarer.
Les versets 20 à 24 de Proverbes 4 contiennent la prescription surnaturelle pour la guérison. C’est une prescription qui marchera pour quiconque la prendra.
Proverbes 4 : 22 dit que la Parole de Dieu est un médicament. Tout médicament a une prescription qu’il faut suivre. Si vous ne suivez pas la prescription, vous ne serez pas guéri et même vous pouvez provoquer une résistance au médicament en ne suivant pas correctement la prescription.
Il était dit « sois-attentif ». Nous avons expliqué ce que cela signifie. Il faut donner priorité à la Parole de Dieu et ajuster sa vie en conséquence.
Quelle est cette prescription ?
La première chose que tu dois faire, c’est espérer la guérison.
Savez-vous qu’il a été prouvé scientifiquement que les malades qui ont une forte espérance de leur guérison guérissent plus que ceux qui n’en ont pas ?
· Proverbes 12 : 25
« L’inquiétude (manque d’espérance) dans le cœur de l’homme
l’abat, mais une bonne parole (la Parole de Dieu) le réjouit
(donne vie) ».
Ensuite, il faut étudier et méditer la vérité sur la guérison et la rédemption (l’œuvre de la croix).
Ensuite commences à confesser ces vérités. Parles-en à d’autres jusqu’à ce que tu en sois pleinement convaincu. Et le meilleur moyen de parler à d’autres, c’est de se parler à soi-même. On n’écoute mieux ses propres paroles.
C’est la confession qui agit sur la maladie jusqu’à la chasser.
Vous ne pouvez déposer le médicament au chevet sans le prendre
et espérer que vous allez être guéri. Vous ne pouvez pas dès lors
dire que le médicament ne marche pas.
C’est pourtant ce que nous faisons. Nous crions, prions et supplions Dieu de nous guérir mais oubliant entretemps le médicament qu’il a prescrit. Nous prenons une dose rapide dimanche matin à l’Eglise, mais le reste de la semaine, nous ne prenons pas le temps de méditer Sa Parole.
La raison fondamentale de ce comportement est parce que nous ne comprenons pas comment mettre la Parole de Dieu dans notre cœur peut affecter le corps physique. Nous ne voyons pas comment quelque chose de spirituel peut changer quelque chose de naturel.
Pourtant la Bible nous dit que c’est la puissance spirituelle dégagée sous la forme de la Parole de Dieu qui amena à l’existence ce monde physique.
· Hébreux 11 : 3
« C’est par la foi que nous reconnaissons que l’univers a été formé
par la Parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait
des choses visibles ».
ou
· Romains 1 : 20
« En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle
et sa divinité, se voient comme à l’œil nu, depuis la création du
monde, quand on les considère dans ses ouvrages ».
Ainsi lorsque vous réalisez que la Parole de Dieu est une force qui, à l’origine, a amené à l’existence toute chose que vous pouvez voir et toucher, y compris votre corps physique, il est alors aisé de croire que la Parole de Dieu est encore capable de changer votre corps aujourd’hui, de le guérir.
Mais une autre raison, c’est que longtemps on nous a prêché l’incrédulité sans s’en rendre compte. On nous a prêché les expériences non concluantes des hommes. On a prêché plus la prudence dans la foi pour la guérison que ce que disent les promesses de Dieu.
3. Principe actif du médicament spirituel
Pour exercer votre autorité sur votre corps, vous devez permettre à la Parole de Dieu d’être une partie de vous-même. Ce processus s’appelle greffer ou planter la parole de Dieu.
De même que vous prendriez le médicament dans votre corps physique pour permettre la guérison par des moyens physiques, de même vous devez recevoir la Parole de Dieu concernant la guérison dans votre esprit pour une guérison surnaturelle. Autant que la science médicale aide à la guérison par des moyens physiques en administrant le médicament dans le corps physique, autant le médicament de Dieu procure la guérison divine en administrant les promesses de la Parole par l’esprit humain.
La Parole de Dieu guérira votre corps, mais il le fera par des moyens spirituels.
Bien qu’il soit un remède spirituel, la Parole de Dieu est comme tout autre médicament : elle doit être prise régulièrement. Vous devez appliquer la Parole de Dieu à votre circonstance ou situation particulière par la confession de votre bouche.
· Jacques 1 : 21
« …… recevez la Parole qui a été plantée en vous et qui peut
sauver vos âmes ».
La Parole de Dieu est greffé dans votre esprit lorsque vous la parler. C’est d’abord dans votre bouche, et ensuite dans votre cœur (esprit). Tel est l’ordre de Dieu.
· Romains 10 : 8
« Que dit-elle donc (la justice qui vient de la foi) ? La parole est
près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur.
Or c’est la parole de la foi que nous prêchons ».
Quand vous déclarez les promesses de Dieu concernant votre guérison, vous établissez la vérité de Dieu avant même qu’elle soit réelle dans votre corps.
Il faut permettre à la Parole de Dieu de s’imprégner dans votre esprit au point de devenir une partie de vous. Non seulement Sa Parole deviendra votre pensée et votre affirmation, mais elle sera vous. Quand la Parole de Dieu concernant la guérison prend racine dans votre corps, elle devient plus grande que la peine, plus grande que l’affection et à travers vos paroles, elle devient chair. C’est une opération qu’accomplit le Saint Esprit.
Qu’elle est donc cette Parole de Dieu ? Nous avons dit que ce sont les promesses de Dieu concernant la guérison.
Par le fait que Jésus-Christ a guéri les malades en prononçant des paroles à leur endroit, nombreux d’entre nous attendent d’entendre la voix de Dieu pour croire à Sa promesse.
Probablement, Dieu ne le fera pas. En ces jours, Il vit dans les cœurs des croyants et Il leur parle de l’intérieur au lieu de l’extérieur. Plus encore, s’agissant des termes de l’alliance tels que la guérison, nous n’avons pas à attendre qu’Il nous parle, Il a déjà parlé par les versets ci-dessous entre autres :.
· 1 Pierre 2 : 24
« Par Ses (de Jésus) meurtrissures nous avons été guéris ».
· Exode 15 : 26
« …… car je suis l’Eternel qui te guérit ».
· Jacques 5 : 15
« La prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le
relèvera……… »
· Matthieu 8 : 17
« Afin que s’accomplisse ce qui avait été annoncé par Esaïe : Il a
pris nos infirmités et il s’est chargé de nos maladies ».
Dieu a déjà fait sa part, nous devons faire notre part. Nous devons mettre la Parole de Dieu à l’intérieur de nous et la laisser nous changer de l’intérieur selon qu’il est dit dans
· Matthieu 12 : 35
« L’homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor et
l’homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais
trésor ».
Cela signifie que si tu veux que ta condition extérieure soit meilleure demain, tu ferais mieux de changer ta condition intérieure aujourd’hui. Tu ferais mieux de prendre la Parole de Dieu et de la déposer dans ton cœur comme tu déposerais l’argent à la banque. Et alors tu pourras commencer à retirer l’argent quand tu en auras besoin.
Quand la maladie attaque ton corps, tu peux prononcer la Parole de guérison que tu as placée en toi et extirper la maladie.
Comment le faire ?
Juste ouvrir la bouche et parler – non des paroles de maladie ou de malaise, de découragement ou de désespoir, mais des paroles de guérison, de la vie, de la foi et de l’espérance.
· Proverbes 4 : 24
« Ecarte de ta bouche la fausseté, Eloigner de tes livres les
détours ».
Si tu as mis la prescription de Dieu sur la santé en action, ne sois pas découragé si tu ne vois pas des résultats immédiats. Bien que la plupart de temps la guérison arrive instantanément, il y a aussi des moments où cela tarde, où la santé s’améliore progressivement.
· Hébreux 10 : 36
« Car vous avez besoin de persévérance, afin qu’après avoir
accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est
promis ».
Si vous relâchez votre confession, la victoire risque d’être compromi-se. Vous risquez de ne pas extirper toute la maladie comme le laissent entendre les versets suivants :
· 2 Rois 13 : 18 à 19
« Elisée dit encore : Prends les flèches et il les prit.
Elisée dit au roi d’Israël : Frappe contre terre. Et il frappa trois
fois et s’arrêta.
L’homme de Dieu s’irrita contre lui et dit : Il fallait frapper cinq
ou six fois : alors tu aurais battu les Syriens jusqu’à leur
extermination ; maintenant, tu les battras trois fois ».
Il ne faut pas laisser les symptômes créer le doute en vous. Faites comme Abraham qui a espéré contre tout espérance.
Après tout, quand vous allez chez le médecin, vous ne vous sentez pas toujours mieux sur le moment. Le médicament qu’il vous donne prend un certain temps avant de commencer à travailler. Vous prenez juste les médicaments prescris par le médecin et vous attendez que votre situation s’améliore bientôt.
Donnez la même confiance au médicament de Dieu. Réalisez qu’à partir du moment où vous commencer à le prendre, le processus de guérison commence.
Gardez votre espérance élevée et décidez-vous de demeurer sur la Parole jusqu’à voir et sentir les effets physiques de la puissance de la guérison divine.
Lorsque Satan vous souffle des paroles de doute ou d’incrédulité, quand il vous dit que la Parole ne marche pas, débarassez-vous immédiatement de ces pensées.
· 2 Corinthiens 10 : 5
« Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève
contre la connaissance de Dieu et nous amenons toute pensée
captive à l’obéissance du Christ ».
Car selon Jacques 1 : 6 à 8, vous risquez de ne pas recevoir votre guérison à cause du doute.
Qu’est ce que le doute dans ce contexte. C’est abondonner ou prendre par intermittence la prescription médicale. Cela peut avoir pour conséquence la résistance de la maladie à la prescription.
4. Avertissement
Lorsqu’on est correctement enseigné et qu’on pratique correctement la foi et l’espérance, on peut grandir à tel point qu’il sera une chose courante pour vous de recevoir la guérison par la Parole de Dieu. Mais cela n’arrive pas du jour au lendemain. Il faut utiliser le jugement et ne pas faire des choses folles par orgueil et appeler cela la foi.
Cela prend du temps de développer la foi et l’espérance pour opérer dans ces principes. Que personne ne vous traite de manquer de foi quand vous allez voir un médecin. Vous devez opérer à votre niveau de foi, mais ne restez pas à ce niveau pour toujours. Persistez dans la Parole de Dieu jusqu’à ce que vous développiez la foi dans la puissance de guérison par la Parole de Dieu. Car, la médecine nous dit qu’il y a beaucoup de maladies incurables. Bien qu’il n’y ait pas de soins médicaux connus pour ces maladies, la Parole de Dieu est un remède surnaturel et offre une espérance surnaturelle pour ceux qui en sont atteints.
Ne vous attardez pas sur les cas de ceux qui n’ont pas été guéris, fussent-ils de très bons chrétiens.
Ceux qui disent que le principe ne fonctionne pas en s’y référant se trompent, car ce qui est en cause c’est la foi de ceux qui n’ont pas été guéris et non la Parole de Dieu selon ce qui est dit dans
· Romains 3 : 3 et 4
« Eh quoi ! Si quelques-uns n’ont pas cru, leur incrédulité
annulera-t-elle la fidélité de Dieu ?
Loin de là ! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et
tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois
trouvé juste dans tes paroles et que tu triomphes lorsqu’on te
juge ».
5. Conclusion
Nous concluons par Esaïe 55 : 11 et la Parabole du semeur et les terrains (Matthieu 13 : 1 à 8).
· Esaïe 55 : 11
« Ainsi en est-il de ma parole qui sort de ma bouche,
Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma
volonté et accompli mes desseins ».
Mais il y a une condition à cela, la terre qui reçoit la semence doit être fertile.
Cela veut dire que la Parole de Dieu va toujours produire la guérison. Elle ne peut pas produire immédiatement, mais plus tu laisseras la Parole de Dieu travailler en toi, plus grand seront les résultats. C’est-à-dire l’abondance de la récolte dépend de la quantité de la semence plantée. Le temps et l’attention que tu apportes à la Parole de Dieu détermineront la puissance de la guérison.
Mais si vous ne croyez pas à cet enseignement, il vous sera très difficile d’obtenir la guérison par la foi dans les promesses de Dieu.
LES PRINCIPES DE LA PROSPERITE DE DIEU
Lundi 4 Août 2008 à 18:0:35
EXHORTATION POUR LE MONT HOREB
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Thème général : Dans la marche avec Dieu
Thème particulier : Principes de la prospérité divine
Références principales : Genèse 12 : 3 ;
3 Jean 2 ;
Galates 3 : 29 ;
Matthieu 6 : 25 à 33
2 Corinthiens 9 : 6 à 11
Deutéronome 28 : 1 à 9
1. Introduction
· Genèse 1 : 27
« Dieu les bénit, et Dieu leur dit :
Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et assujettissez-la ;
et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et
sur tout animal qui se meut sur la terre ».
Mais quelle est la signification de « bénir » ?. C’est un mot si important pour le chrétien que s’il n’en a pas une très bonne compréhension, il est comme un tonneau vide qui fait trop de bruit pour rien.
Bénir signifie revêtir de puissance pour prospérer.
Et prospérer signifie exceller en quelque chose qui est désirable (mais pas nécessairement tout ce qui est désiré) et bon.
Etre béni spirituellement voudrait dire alors être revêtu de puissance pour prospérer spirituellement – Bien entendu on ne peut pas l’être si on n’est pas né de nouveau. Une fois cela fait, être béni spirituelle-ment c’est exceller au point d’être baptisé dans le Saint Esprit, écoutant la voix de Dieu, manifestant la nature et le caractère de Dieu dans sa vie de chaque jour et enfin opérant dans les dons du Saint Esprit.
Etre béni physiquement signifie être revêtu de puissance pour prospérer dans son corps, être en bonne santé, vibrant et capable d’accomplir la volonté de Dieu pour sa vie.
Etre béni mentalement signifie être revêtu de puissance pour exceller dans son mental, c’est-à-dire dans son âme. Cela inclut se porter bien émotionnellement et être capable de comprendre la Parole de Dieu et les choses spirituelles. Cela signifie avoir un esprit renouvelé avec la Parole de Dieu.
· Galates 3 : 29
« Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la descendance
d’Abraham, héritiers selon la promesse ».
Cette promesse au chrétien est donnée dans
· Genèse 12 : 3
« Je bénirai ceux qui te béniront et je maudirai ceux qui te maudi-
ront et toutes les familles de la terre seront bénies en toi ».
qui devient en utilisant les définitions ci-dessus :
« Je revêtirai de puissance pour prospérer ceux qui te revêtiront
de puissance pour prospérer. Et je revêtirai de puissance pour
échouer ceux qui essayeront de causer ton échec ».
En d’autres mots, celui qui a tes meilleurs intérêts à cœur, Dieu lui donnera la puissance d’exceller. Et quiconque n’a pas à cœur les meilleurs de tes intérêts Dieu fera en sorte que tous ses efforts échouent.
Ainsi, si tu es en alliance avec Dieu, quiconque vient contre ton succès est contre l’alliance. Dieu qui est garant de l’alliance va stopper ses efforts pour te faire du mal, non parce qu’Il ne les aime pas, non pas parce qu’Il te préfère toi, mais parce qu’Il est lié par Sa Parole.
Ainsi qu’elle est la première règle de prospérité ?
Chercher de revêtir les autres de puissance pour prospérer dans tous les aspects de leur vie, spirituellement, mentalement, physiquement, financièrement et socialement. Si vous bénissez les autres Dieu va vous bénir.
Il convient de noter deux choses.
- Quand vous agissez mal contre un chrétien, vous recevrez en retour de Dieu le revêtement de puissance d’échouer non seulement dans l’acte que vous voulez poser contre lui mais aussi dans d’autres entreprises parce qu’il est sous l’alliance.
- Vous avez intérêts d’avoir toujours à cœur les meilleurs intérêts des autres chrétiens pour poser la fondation de votre prospérité.
· Ephésiens 6 : 18
« Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de
supplications. Veuillez à cela avec une entière persévérance, et
priez pour tous les saints. »
Combien d’entre nous avons l’habitude de prier pour les autres chrétiens ? Ne sommes-nous pas concentrés uniquement sur nous-mêmes ?
Nous sommes en train d’examiner tous ces jours la provision de l’œuvre de la croix.
La prospérité fait elle partie de cette provision ?
Nous avons vu qu’Esaïe 53 décrit le grand échange qu’il y a eu à la croix entre notre Seigneur et nous. La prospérité fait elle partie de cet échange ? Elle le doit car Dieu par l’œuvre de la croix a voulu nous restaurer dans l’état d’Adam avant la chute. Or Adam était prospère car Dieu les a bénis.
Nous avons difficile de voir cela dans Esaïe 53 à cause de la traduction des mots hébreux qui peuvent couvrir un large éventail de concepts alors que le choix d’un mot en anglais ou en français peut en réduire la portée.
C’est le cas du mot shalom qui est habituellement traduit en français par paix. Il exprime un éventail de concepts tels que santé, bien-être, tranquillité, prospérité, repos, harmonie, absence d’agitation et de discorde, paix, complet, entier, sécurité, perfection.
Si dans Esaie 53 : 5 et Psaumes 35 : 27, nous remplaçons paix par prospérité, comme le font les traductions anglaises, cela donne :
· Esaïe 53 : 5
« Le châtiment qui nous donne la prospérité est tombé sur lui ».
· Psaumes 35 : 27 devient
« ……. Exalté soit l’Eternel qui veut la prospérité de son serviteur »
Vous comprenez que notre compréhension de la Parole de Dieu et donc notre attitude dépendent aussi de la version de la Bible que nous utilisons. Comme nous venions de le traduire, que prospérer soit la volonté de Dieu, est une évidence pour les uns et un point d’interrogation pour les autres. Pour ceux qui l’ont déjà observé, cela peut être l’origine de la différence d’attitude entre les anglophones et nous.
Si vous ne comprenez pas la volonté de Dieu, il est difficile d’avoir la foi dans la prière. Notez que votre foi ne peut aller au delà de la volonté connue de Dieu.
La prospérité de l’âme, c’est la compréhension de la Parole et l’obéissance à la Parole de Dieu. Comment obéir à quelque chose qu’on ne comprend pas ?
2. La fondation de la prospérité
Il est connu de tous qu’il faut éviter de construire une maison sans au préalable établir une fondation.
Cela est aussi vrai dans le domaine spirituel, et de la prospérité en particulier.
Bien souvent, les gens sont si pressés qu’ils tirent juste quelques promesses de prospérité dans la Bible et essayent d’y croire sans permettre à Dieu de changer quelque chose dans leur vie. Bien entendu, cela ne marche pas et on devient frustré.
La Parole de Dieu donne un préalable pour la prospérité.
· 3 Jean 2
« Bien aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en
bonne santé comme prospère l’état de ton âme. »
Ici la Parole de Dieu lie la prospérité à celle de l’intelligence, de la volonté et des émotions.
Pourquoi cela ?
Dieu sait qu’il dangereux de mettre beaucoup de richesses dans les mains de quelqu’un qui est trop immature spirituellement pour les gérer.
Cela peut se voir dans la vie des gens qui ont acquis des grandes richesses par le système de ce monde, en dehors de Dieu. Dans bien des cas, ces richesses ont causé la mort prématurée de leurs possesseurs et plongé dans une plus grande misère qu’ils n’auraient pas connue s’ils avaient demeuré pauvres.
C’est ici une cause de la pauvreté des chrétiens. Leur incapacité perçue par Dieu de pouvoir posséder beaucoup de richesses sans danger de tomber dans l’immoralité et d’abandonner la piété.
· Proverbes 1 : 32
« La prospérité de l’insensé le détruira».
C’est pourquoi Dieu veut que nous prospérions à l’allure où nous croissons spirituellement.
Il veut que nous maîtrisions notre chair afin que notre prospérité nous apporte la bénédiction et ne nous fasse pas du mal.
Ainsi, il faut vite croître. Comment ?
La prospérité qui vient de Dieu résulte de l’application de toute Sa Parole et non d’une partie, disons seulement celle qui concerne la prospérité financière. Cette prospérité vient lorsque vous appliquez Ses principes de manière continue ; et non pas parce que vous voulez de l’argent mais parce que Jésus-Christ est votre Seigneur et parce que vous voulez le suivre.
La fondation de la prospérité est un style de vie basé sur la Parole de Dieu .
Matthieu 6 : 25 à 33 nous donne le style de vie que Dieu veut que nous adoptions pour avoir toutes ces choses que les païens cherchent, et en premier lieu la prospérité.
Mais qu’est-ce que le royaume des cieux dont il est question dans ces versets ?
C’est la manière de Dieu de faire les choses et d’être juste ; c’est donc faire tout ce que Dieu te dit de faire, penser comme Il te demande de penser et dire tout ce qu’Il te demande de dire.
Vous trouverez dans cette portion d’Ecritures plusieurs principes.
1°. Ce n’est pas la volonté de Di